"EL DESPERTAR DE UN COLOSO" LIBRO BASE DE LA HISTORIA DE CHIMBOTE

Según la Resolución de Alcaldía Nº 0580 del 6 de dieicmbre del año 2000, dice "autor del libro Base de la Historia Chimbotana "El Despertar de un Coloso", por la Municipalidad Provincial del Santa (Ancash - Perú).
En el Prólogo del libro por el Dr. Luis Felipe Alarco, se lee: El Libro de Víctor Nolberto Unyén Velezmoro nos indica como al lado de los libros de Historia del Perú, dirigidos al pretérito de las grandes cuestiones de la nación en su conjunto, es necesario contar con obras que relaten el desenvolvimiento de las regiones, cada una con su ritmo y temáticas distintos. La visión panorámica del Perú, asimismo, es insuficiente. Porque, en esta época de inquietud y de urgencia, se torna ineludible la perspectiva de cada uno de sus valles, ciudades y provincias.
EL DESPERTAR DE UN COLOSO. Así divisa el autor el porvenir de Chimbote. El Despertar, ésto es, quien habiendo estado dormido mucho tiempo, de pronto abre los ojos, repara en su condición indigente, se levanta y se consagra a la acción fecunda. Y no es uno cualquiera quien despierta, sino quien es fuerte por su fuerza, y ha de mostrar su potencia al sacudirse de su letargo: Chimbote, símbolo del Perú entero.
Chimbote, que ha crecido de modo veloz y confuso, con la pesca y el acero, es ciudad de tránsito para los hombres de ganancias rápidas. Se va en busca de dinero. Y se la abandona en cuanto es obtenido. Ciudad integrada en su mayor parte por forasteros, carece aún de ancestro, de amplios sectores de gentes asentadas en sus tradiciones, amantes de la tierra y de su mar. Apenas con mil habitantes al doblar el siglo, se elva a trece mil en 1950, para rebasar los trescientos mil en la actualidad. Una de las ciudades más problemáticas, de mayores contrastes y de pueblos jóvenes.
En el presente sufre la depresión económica y el abandono en que se encuentran sumidas todas las poblaciones del Perú. Once años de dictadura han carreado el desgobierno, la desocupación masiva, la apatía frente a la cosa pública y una burocracia inepta, carente de sensibilidad social. Algunos de los males, que venían de atrás, lejos de haber sido superados, se han extendido, como lacras mostruosas: falta de fuente de trabaoj de vivienda, de lugares de esparcimiento, de hospitales y consultorios médicos suficientes, así como su secuela de desnutrición, enfermedades, alcoholismo, prostitución, drogas y condiciones infrahumanas en las cárceles.
Lentamente se ha ido formando una nueva juventud que piensa de otro modo, con otros sueños y otros alientos. Repara en al abandono y en el desamor. Levanta el brazo para señalar la infamia. Quiere acción. Quiere el despertar.
De ahí su voz clara, la revelación de sus llagas, la advertencia de las rutas que conducen al porvenir. Es necesario. Porque la riqueza existente no debe ser succionada para alimentar a una burocracia estéril, con frecuencia rapaz,más allá de su horizonte. Que se viertan los dineros en torno de los problemas cardinales.
Chimbote es sorprendida en este libro, como en cámara fotográfica, desde sus más diversas aristas: datos geográficos, instituciones culturales, centros educativos, tradiciones folklóricas, monumentos arqueológicos, periodismo, clubes, industria, sindicatos. Se destaca asimismo los datos acerca de los notables, de aquellos que con su esfuerzo han laborado en bien de la ciudad o de la región.
Víctor Nolberto Unyén Velezmoro, expresa así sus inquietudes, su amor a la urbe y a sus campos, sacando del polvo remotas tradiciones, señalando misterios ancestrales, y proyectándose al mañana.
El coloso herido, como lo denomina el autor, ha de despertar con el advenimiento de la democracia. Porque toda renovación viene de abajo, de los hijos de la tierra, de sus dirigentes democraticamente elegidos, de la obra mancomunada al servicio de las necesidades vitales de los más humildes. Sin duda, Chimbote ha de volver a florecer, con la cooperación de todos sus hijos y de un gobierno que emerja de las ansias de este Perú sufriente que se alimenta de la esperanza.
Lima, Octubre de 1979.
Dr. Luis Felipe Alarco L.
Catedrático emérito de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Ministro de Educación 1 980
Representante ante la UNESCO- París.
Eminete filósofo (Lima, 1913).
"EL DESPERTAR DE UN COLOSO" el primero de diciembre del 2009 estará cumpliendo su 30 Aniversario. Lo festejaré a lo grande.

I CONGRESO NACIONAL ESTUDIANTIL EN CHIMBOTE

La Institución Educativa "San Pedro" Alma Mater de Chimbote, está organizando el I CONGRESO NACIONAL ESTUDIANTIL, a realizarse en la ciudad de Chimbote, capital de la provincia del Santa, Departamento de Ancash - Perú, los días 24 y 25 de octubre del 2008, denominado "Diferendo. Límites Marítimos entre Perú - Chile: Solución Pacífica".
Evento en el que participarán delegaciones de estudiantes provenientes de todas las Regiones del Perú, y que convertirán al puerto De Chimbote en centro de atención de la Educación peruana, que desde ya nos enaltece.
El desarrollo del citado congreso se fundamenta en la Directiva Nº 010-2008-MED- que norma el Desarrollo Pedagógico del Tema de la demanda ante la Corte Internacional de Justicia sobre la delimitación Marítima Perú - Chile y de conformidad con la Ley Nº 28044. Le deseamos éxito a los organizadores.

VII MEGA ENCUENTRO CADELPO

CASA DEL POETA PERUANO Y LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO
CONVOCAN AL VII MEGA ENCUENTRO INTERNACIONAL Y XII NACIONAL
DE POETAS - LEONCIO BUENO - a realizarse del 16 al 19 de octubre del 2008.
En el marco de los Encuentros se presentará la ANTOLOGÍA MUNDIAL ERÓTICA
"bENDITO SEA TU CUERPO". Resumen del 1er Concurso Mundial de Poesía Erótica
con ilustraciones del reconocido fotógrafo Martín Toye. Asimismo se inaugurará el
IX SALÓN INTERNACIONAL DE ARTES PLÁSTICAS "PANCHO GOYZUETA" 2008.
L e deseamos el mayor de los éxitos a los organizadores.

UNIVERSIDAD Y DESARROLLO DE ANCASH

La Región Ancash conformada por 20 provincias, 167 distritos, cada una con un rico patrimonio histórico, acervo cultural, atractivos turísticos, cuna de personalidades que han jugado un rol preponderante en la historia nacional; pero con una geografía discímil, majestuosa, reto permanente para la capacidad creadora del hombre que ha sabido superarla.
Cada provincia merece una distinción aparte por lo relievante de su folklore: danzas, música, vestidos, artesanías; platos típicos, fiestas patronales, costumbristas, leyendas; restos y monumentos arqueológicos, como los encontrados en la Cueva del Guitarrero, con sus 10 800 a.C., el más antiguo con industria lítica 9 800a.C., en la provincia de Yungay; la Época Arcaica o Pre Cerámica (5000 - 1100 a.C.), la de los cazadores y recolectores nómades, productores de alimentos; el Asentamiento Humano de La Galgada (2700 a.C.) en Tauca, provincia de Pallasca; Los Gavilanes, donde Duccio Bonavia encontró el maíz antiguo (3000) en la provincia de Huarmey; el centro cultista de Las Haldas, en la provincia de Casma; la Época del Formativo (1100 a.C. - 100 d.C.) manifestaciones de alta cultura de la antigüedad; el Complejo Arquitectónico de Punkuri, en Nepeña; el templo de Sechín en Casma, con sus cámara sagrada, cuidada por dos gigantescos pumas polícromos y piedras grabadas; el Santuario de Chavín de Huántar, en la provincia de Huari, "Primer Horizonte Cultural u Horizonte Temprano del antiguo Peru", con el Castillo, Estela Raimondi, cabezas clavas, el Lanzón, grabado con la anaconda, jaguar y águila arpía, considerado por la UNESCO, "Patrimonio Cultural de la Humanidad", en su sesión del 5 de diciembre de 1985; Época del Florecimiento Regional, los Waras, Recuay, los Moche (100 a.C. - 700 d.C.):Pañamarca (Nepeña), El Castillo de Tambo Real, la Muralla del Santa, Huaca de San Pedro en Chimbote; Huaca Partida en Nepeña (2700), por mencionar algunos. En la Época Wari, Willcawaín en la provincia de Huaraz. En la Época Inka (1400 d.C. - 1532), en nuestra región debemos resaltar las batallas liberadas por el ejército del Inka Pachacútec en Motocachi (distrito de Nepeña) y Yahuarpampa (Jimbe en el distrito de Cáceres del Perú), para anexarlos al Imperio del tahuantinsuyo; su hijo el Inka Túpac Yupanqui, en su campaña de expansión por la costa norte del imperio, luego de venir sometiendo a los pueblos a su paso, libró cruentas batallas con los hombres del Santa, valeroso y osados, que al no poder derrotarlos el Inka solicitó refuerzos a su padre; que al derrotarlos avanzó hacia el norte y sometió al Gran Chimú con su capial Chan Chan, la ciudad de adobe más grande de su tiempo. El Inka Huayna Cápac, hijo de Túpac Yupanqui y nieto de Pachacútec, quiso someter a los Waras y Huaylas por la fueraz, al no poder hacerlo cambió de táctica, tomó por esposas a Contarhuacho y Añas Qolque, hijas de los caciques de esas zonas. Huayna Cápac con Contarhuaco tuvo una hija, Quizpiziza que fue bautizada con el nombre de Inés Huaylas Yupanqui, mujer del conquistador Francisco Pizarro Gonzales con la que tuvo dos hijos: Francisca y Gonzalo Pizarro Yupanqui; y con Añas Qolque tuvo dos hijos: Inés Huaylas Yunpanqui y Paullo Túpac Inca, que acompañó a Diego de Almago en la conquista de Chile.
La Región Ancash cuenta con grandes industrias como: la Empresa Siderúrgica del Perú, Sima Astilleros, Sima Metal Mecánica, fábricas conserveras, harineras, en el ex Primer Puerto del Mundo de Chimbote; en lo referente a la Minería: tenemos las reservas auríferas de Pierina (Huaraz, 1988), que ascienden a 7,2 millones de onzas de oro con una ley de 0.064 onzas por tonelada y 56 millones de onzas de plata; Antamina,(Huari) que es un yacimiento polimetálico, fundamentalmente en cobre y zinc, también existe, molibdeno, plata, plomo y bismuto; con una producción proyectada de 6 millones de toneladas méticas, en un tiempo de explotación de 20 años, a razón de 70 mil Tm3 por día que ha permitido incrementar la producción nacional de minerales en 25%; la agricultura, comercio; turismo: exhibimos entre otros al Alpamayo, nevado más hermoso del mundo, lauro obtenido en el Consurso de belleza escénica organizado por un reconocido fotógrafo en Munich, Alemania, 1966; el coloso Huascarán, nevado más alto del Perú con 6768 m.s.n.m. en uno de sus dos picos; las lagunas de Parón, Llanganuzo, Querococha, Conococha, Purhuay; los baños termales de Chancos, Monterrey; el Parque Nacional Huascarán con sus 340 000 Has., considerado por la UNESCO "Patrimonio Natural del Mundo", el 5 de diciembre de 1985, donde se exhibe la Puya Raimondi, inflorescencia gigante, símbolode la flora alto tropical andina; el Callejón de Huaylas con su Cañón del Pato, donde discurre torrentoso el siempre caudaloso río Santa y el Callejón de Conchucos, con el río Tablachaca hasta Chuquicara, límite con el Departamento de La Libertad; hacen de la Región Ancash una de las más importantes del país por su variada riqueza estudiada y difundida por el sabio Antonio Raimondi Dell'Acqua, en su obra "El Departamento de Ancash y sus riquezas minerales", editada en 1873, por don Enrique Meiggs, el gran constructor de los ferrocarriles en el Perú, a solicitud de su amigo el Ing. Ernesto Malinowski.
La Región Ancash con su Escudo donde resalta "el yelmo español y el majestuoso cóndor de los Andes, símbolos del poder y la grandeza; en su territorio se decidió el destino de América; el Libertador Simón Bolívar concentró su ejército victorioso en el Callejón de Huaylas, antes de los triunfos de Junín (6.8.1824) y Ayacucho (9.12.1824), que selló la Independencia de América de España; y en los campos de Pan de Azúcar (20.01.1839) en Yungay, el destino del Perú actual, al enfrentarse las fuerzas restauradoras de Agustín Gamarra apoyado por los chilenos, contra las de la Confederación Perú Boliviana de Andrés de Santa Cruz, con el triunfo de Gamarra; el mismo que queriendo perpetuar la memoria de su triunfo cambió de nombre al Departamento de Huaylas por el Departamento de Ancash por D.S del 28 de febrero de 1839.
Ancash, tierra del legendario Atusparia (Huaraz), líder de la Revolución Campesina de 1885 y del indómito rebelde Ucchu Pedro, natural de Ataquero, provincia de Carhuaz; del Gran Mariscal Toribio de Luzuriaga, libertador de 5 Repúblicas (Argentina, Chile, Bolivia, Perú y Ecuador); José Larrea y Loredo, Ministro de Hacienda de Simón Bolívar y Gamarra; Carlos Fermín Fitzcarrald, el "Rey del Caucho", de la beata Sarita Colonia, la educadora Teresa Gonzales de Fanning, natural de Nepeña; Adela Loli de Raimondi, que cautivó con su belleza al sabio; o de nuestros folkloristas: Ernesto Sánchez Fajardo, el "Jilguero del Huascarán"; a la señora y reina de la chuscada, María Alvarado Trujillo, "Pastorcita Huarasina"; Angélica Harada Vásquez, "Princesita de Yungay" o nuestras populares Sonia Morales y Abencia Meza.
Huaraz
Te encontraré
en las azules miradas del pasado;
o en el viento,
las venas del futuro.
Te he perdido
en la balanza
nivelada del presente, del poeta huarasino José Sotelo Mejía.
Pero no me voy a centrarme en estos baluartes de nuestra idiosincrasia, que son sólo un ejemplo; de nuestra potencialidad. sino en el aporte de Rectores, Maestros e investigadores nacidos en Ancash, que desde su cátedra universitaria han contribuido y vienen contribuyendo al sentido de peruanidad, en un país tan discímil como el nuestro; plurilingue y pluricultural