MI LUCHA CONTRA EL CÁNCER - TESTIMONIO III

MI LUCHA CONTRA EL CÁNCER Testimonio III De: Víctor Nolberto Unyén Velezmoro (*) La citoscopía a la vejiga realizada el día 15 de julio del 2014 por el Dr. Jorge Rabanal Caipo, que pude observar en la pantalla mientras me la practicaban, me dio cierta tranquilidad al leer el informe médico: Instrumentación: fácil. RPM= 50 cc, orina clara. Vejiga: Buena capacidad. Mucosa muy travestada (ilegible) con pseudodiversiculas (ilegible). NO TUMORES. USM: 4 cm. lóbulos prost. Obstructivos, congestivos, fácilmente sangrante. Imp. Dx. No recidiva tumores. Adenoma Prostatico Obstructivo Se recomienda: RTV de P. Ahora solamente faltaba conocer los otros resultados practicados: ecografía renal –vesico-prostático, análisis G – Urea – Cr; P.S.A. Total, urocultivo y antibiograma, PAP orina; mi próxima cita sería el viernes 25 de octubre a la 4.30 p.m. en el Hospital Edgardo Rebagliati en Lima. Antes de declarárseme la enfermedad en el mes de julio del año 2005, venía trabajando una obra de largo aliento a publicarse en tres Tomos, que tuve que interrumpir por el carcinoma III a la vejiga; luego de la operación convaleciente presidí el VI Encuentro Mundial y XI Nacional de Poetas: “Iván Vásquez Salazar / Benigno Areaico Baca” realizado en Chimbote con motivo del primer centenario de su creación política como distrito (06.12.2006); iniciar un tratamiento con unas vacunas de BCG durante cuatro largos años que alternaba con mis clases en la I.E. “Santa María Reina”, Universidad César Vallejo de Chimbote”, viajando de Chimbote a Lima y viceversa todas las semanas, y el primer Tomo “Ancash, un viaje por la historia – La Enciclopedia de Ancash”, que lo culminé luego de diez años de investigación el 6 de diciembre del 2011. Testimonio III Después de cuatro años de luchar contra el cáncer, luego de meditar profundamente sobre todo lo acontecido, decidí contar mi historia, no para que me compadezcan o sientan lástima porque continuo tratando de combatir este flagelo que estoy seguro he de superar; me siento protegido por Dios y mi ángel guardián que siempre me acompaña; quiero que mi Testimonio sirva a otros pacientes en las mismas circunstancias, que por más difícil parezca la situación, siempre puede haber una posibilidad de superarlo en base: a) tener fe en la misericordia del Dios Todopoderoso que todo lo puede y sabe nuestro destino, más aún si no hemos cumplido nuestro ciclo en este mundo terrenal; b) en la capacidad profesional y humana del médico tratante, c) en nuestra propia fe que mueve montañas, que comprendamos que aún podemos ser útiles a la sociedad y a nuestras familias. Creo que en estos tres pilares radica nuestra posibilidad de prolongar la vida. El Resumen de mi Historia Clínica incluida en la Hoja de Referencia Nº 001783, indicaba “Paciente varón de 62 años de edad con hematuria macroscópica por tumoración vesical derecho, según ecografía citoscópica biópsica: Lesión coliforme para trigomet derecho. Pequeña – AP: Carcinoma de células transicionales de vejiga”. Diagnóstico de Referencia: C67.9 TUMOR MALIGNO DE LA VEJIGA URINARIA. PARTE NO ESPECIFICADA -TIPO DX DEFINITIVO. Tratamiento especializado. Médico tratante: Dr. Morales Flores José Carlos. Es Salud Chimbote. Fecha 23.08.2005. Recibida la invitación de la Hermandad del Señor Crucificado de Santa de la antigua Santa María de la Parrilla para reseñar su historia en el atrio de la iglesia durante su salida anual en procesión; después de haberles aceptado, tuve que decirles No por la urgencia del viaje a Lima; pero el Señor hizo que me retractara nuevamente al postergarse el viaje, y pude cumplir la promesa el catorce de agosto del dos mil cinco, en el que le pedí al Señor me sanara, que la operación quirúrgica fuera un éxito. El Señor Crucificado o Señor Muerto en la Cruz, patrono del distrito de Santa, es una escultura tallada en madera del escultor Melgarejo, de la escuela sevillana, que llegó al Perú conjuntamente con otras dos imágenes, la Señora de la Natividad o Virgen de Guadalupe patrona del distrito de Nepeña, y del Rosario que fue llevada al norte, a Zaña; imágenes solicitadas al Rey de España Felipe II por Santo Toribio de Mogrovejo, el segundo Arzobispo del Perú el año de mil quinientos ochenta y cuatro, ante el abuso de los encomenderos españoles contra los indios a quienes trataban como esclavos “bestias de carga en el mercado de la carne”, que contrastaba con la prédica de la Santa Iglesia Católica. Así llegué al Hospital “Edgardo Rebagliati Martis” de Lima, con la carta Nº 1491 de fecha veinticinco de agosto del dos mil cinco, firmado por la señorita Keyla Torres, Jefe de la Unidad de Referencias y Contrarreferencias de Es Salud de Chimbote, engrampada a un sobre que contenía la documentación correspondiente. Desde mi lecho de enfermo evoqué a mi padre Nolberto, a quien un día después de su onomástico, el siete de junio del dos mil cinco para ser más preciso, le compuse unos versos que jamás se los pude leer, porque el tiempo fue más raudo que mi prisa, dieciséis días después fallecía por un infarto cardiaco el veintitrés de junio del dos mil cinco. ¡Padre! En este instante de soledad, me viene a la memoria pasajes en los que te veo como el personaje central de mi vida. ¡Esos pasos ágiles de varón atleta! Con el transcurso del tiempo fueron perdiendo el ritmo acompasado de los años mozos; y cansado por los años aún resistes cual árbol frondoso, permaneciendo de pie por los siglos de los siglos AMEN. Treinta y dos días estuve hospitalizado, por lo tanto tuve todo el tiempo disponible para replantear mi vida, retrocedí al año mil novecientos sesenta, ahí estaba, vistiendo los colores del Club Deportivo “Manuel Rivera” y después “José Gálvez”, tenía dieciséis años de edad y ya jugaba en primera división con el famoso Manuel “Chino” Rivera Sánchez, ex centro fóward del Club Deportivo "Municipal" y de los seleccionados nacionales de fútbol, que dirigiera la delantera peruana ante el Seleccionado de Brasil en el Estadio "Maracaná" por las eliminatorias para el Mundial de Suecia 1958 y que perdimos por un gol a cero, ante el formidable tiro libre la "Folha seca" del extraordinario jugador Waldyr Pereyra "Didi" a Rafael Asca, que luego como director técnico nos llevó al Mundial de México 70; hoy con toda justicia el Estadio Centenario de Chimbote lleva su nombre; como dirigente universitario en las añejas aulas de la Universidad Nacional de Trujillo y como orador junto al Dr. Javier Alva Orlandini, en ese histórico discurso del cuatro de noviembre de mil novecientos ochenta y cuatro, por la creación de la Universidad Nacional del Santa, que se puede observar en You Tube. En verdad, por donde pasé dejé testimonio de mi presencia, recuerdo cuando estudiante de Farmacia en la Universidad Nacional de Trujillo, los estudios eran un año de Pre Farmacia y cuatro de Facultad; cuando aprobé la Pre y fui a matricularme a la Facultad, la secretaria se negó a hacerlo sino firmaba una carta de compromiso aceptando estudiar cinco años de Facultad; presionado firmé como lo hicieron todos; pero una vez matriculados, empezamos una huelga que con el transcurso de los días superaba los treinta sin visos de solución; por lo que el Decano convocó a una asamblea de docentes y alumnos el año mil novecientos sesenta y tres, en los cuales se nos planteó la necesidad de incrementar un año de estudios con el fin de que se dictaran nuevas asignaturas como Bioquímica y Físico Química; nadie se ponía de acuerdo; hasta que le manifesté tímidamente a uno de mis compañeros la solución; éste levantando la mano dijo ¡Decano!, se refería al Ingeniero Químico, también Químico Farmacéutico, Werner Górbitz Arbulú. - A ver alumno Unyén ¿cuál es la solución?. Tiene la palabra. Me moría de miedo, me temblaron las piernas, pero atiné a hablar: Señor Decano, todos estamos de acuerdo en llevar las nuevas asignaturas ¿Pero, por qué incrementar un año? Con el costo que significa para nuestros padres mantenernos en Trujillo un año más, si esas materias se pueden incrementar al semestre, en vez de llevar tres asignaturas, llevamos cuatro. - ¡Bien!, el decano levantando el brazo y elevando el tono de la voz dijo - ¡Allí está la solución!. Se resolvió el conflicto, mis compañeros me sacaron en hombros del Laboratorio de Química Cualitativa donde se había desarrollado la Asamblea, y desde esa fecha fui elegido como dirigente ocupando diversos cargos, desde Delegado al Consejo de Facultad, Asamblea Universitaria, Federación Universitaria de Trujillo y Presidente de Promoción 1966 “Fernando Belaúnde Terry”; añadiendo el de presidente de la Asociación Universitaria Chimbotana (A.U.Ch.). Me sacó de ese ensimismamiento una joven enfermera que hacía sus prácticas pre profesionales, pertenecía a la Universidad Cayetano Heredia, por el distintivo que exhibía en el pecho; llegaba para colocarme una de las tantas ampollas recetadas por los médicos, mi brazo presentaba similares huellas que casi no había espacio para inyectarme otra aguja; se puso nerviosa y no encontraba la vena después de varios intentos y similares dolores; cerré los ojos y pedí entre mis rezos al Dios que todo lo puede me enviara otra enfermera de mayor experiencia; y no les miento, en ese preciso instante ingresaba otra enfermera de más edad a quien le rogué me colocara la ampolla, salieron ambas fuera de la habitación, conversaron, tomó mi brazo y me colocó en contados segundos la inyección. Gracias Dios mío. Siempre me he preguntado ¿Cómo me infecté de la pseudomona?, cómo también lo del ¿cáncer a la vejiga?, ningún familiar por lo menos cercano lo ha padecido; dicen que el tabaco es una causa, pero yo no fumo. Recuerdo que después de la operación me llevaron a una habitación en la que tuve que compartir con otros dos pacientes, uno de los cuales era de Ica, que había retornado por tercera vez al hospital, porque no le podían combatir una enfermedad presentada en las piernas. Pero ¿porqué lo llevaron a Urología, al piso doce?, probablemente porque allí lo habían tratado. Todos los síntomas fueron parecidos a los que yo después presenté. Tantos días alimentándome con la sazón de las comidas del hospital, me quitaban el poco apetito que tenía; Dany me daba fuerzas me mimaba, pero yo sabía que a solas soportaba todas las penas, lejos de nuestros hijos, nietos, de nuestro hogar; antes de retirarse cada noche se acercaba a la imagen del Señor de los Milagros instalada casi a la entrada dentro del Hospital y le oraba de todo corazón que me sanara; peor aún el diecisiete de octubre, la junta de médicos habían decidido extraerme mis órganos probablemente enfermos por el cáncer. Eso hizo que clamara aún con más fe por mi sanación, también lo hacía todos los días al amanecer y al anochecer, juntos me acompañaban las imágenes de las Vírgenes del Carmen, de la Puerta, Santa Rosita de Lima, con la Biblia, entre otros libros religiosos. Dos enfermeros vinieron una mañana y me trasladaron a una habitación unipersonal siempre en el piso doce, en la que mis cuñados instalaron un televisor para distraerme. El Dr. Nolasco cada mañana al pasar revisión médica conversábamos, un día me dijo - ¡Usted está envarado! De aquí no sale hasta que esté completamente sano. Me mencionó que era amigo de la familia del Dr. Augusto Robles Rosales, el propietario de la Clínica Robles, que le había hablado muy bien de mi persona; también conocí a un enfermero natural de Chimbote que trabaja en dicho hospital. Por la noche me colocaron una ampolla de Ulipenán de acuerdo a los resultados de los análisis realizados: Urocultivo y antibiograma. Lo que era la vida, recapitulé cuando joven lleno de vigor me desplazaba por las virginales calles de ese Chimbote de las décadas de los cincuenta y sesenta, aún resaltaba su amplia playa de aguas azulinas y manto de arena dorada de sol ¡Ah, la Isla Blanca y la bocana!; que para Alexander Humboldt en su Diario de Viaje, la Ferrol fue la bahía más hermosa desde Cabo de Hornos en Chile hasta Guayaquil en Ecuador; me sentía un jefe yunga en los dominios de los Moche, creía que si chocaba contra un camión este se volteaba; solamente recuerdo que espantado por un perro que ladrando me perseguía, choqué contra un despistado ciclista que venía en sentido contrario en la sexta cuadra del jirón Leoncio Prado, haciéndolo volar por los aires, mientras yo continuaba desesperado huyendo del peligro; años más tarde, luego del terremoto del treinta y uno de mayo de mil novecientos setenta, convertido en el segundo presidente de la Asociación Wha Yoi (1971), constituido por descendientes de ciudadanos chinos, soy nieto de chino (Cantón) con chimbotera y de español con peruana; desciendo de los antiguos dueños de la hacienda Arakeda de Cajamarca; y de los Alva de Cascas y Contumazá; a los cinco días de mi elección hice una finanza y adquirí el terreno para después con el apoyo de la directiva y de los socios construir su local institucional de la sexta cuadra de la avenida José Pardo de Chimbote. El día diez y ocho de octubre, el Dr. Víctor Luna Martínez, mi médico urólogo, llegó sonriente y me dijo: ¡doctor, ya no lo operan! Los resultados de laboratorio de patología indican que la vejiga no está infectada, el tumor había sido extirpado; mostrándome los resultados de los análisis se alejó camino a su consultorio donde le esperaban sus numerosos pacientes; esa misma mañana por fin había amanecido sin fiebre; esperanzado esperé que me colocaran la segunda ampolla. Una vez más Dios estaba a mi favor. Llegó las doce del mediodía y la enfermera no llegaba, me apersoné a la oficina de la jefa de enfermeras para reclamarles; me manifestaron que tuviera paciencia. ¡qué paciencia! ¿de dónde sacarla? Después de tanto tiempo había amanecido por fin sin fiebre. A las 6 p.m. coincidentemente con la salida en procesión del Señor de los Milagros llegó la enfermera con la ampolla de Ulipenán para colocármela; ¡qué coincidencia! Dios no me desamparaba continuaba protegiéndome. A partir de ese instante me colocaron un total de veinticinco ampollas, primero cada seis y luego cada ocho horas, hasta restablecerme completamente. Cada mañana ansioso esperaba leer las noticias a través de los diarios que mi esposa Dany Noemí me traía, pero al mismo tiempo continuaba leyendo por partes la Biblia que había traído de Chimbote … CONTINUARÁ … BENDICIONES. (*) Palmas Magisteriales Grado de Maestro Patrimonio Cultural Vivo de Ancash. Director de IFLAC en Perú Foro Internacional por una Literatura y una Cultura de Paz Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú. Miembro Fundacional “Organización por la Paz Mundial” http://iflacenarg.wordpress.com/unyen vunyen@hotmail.com Facebook: victornolbertounyenvelezmoro Para los que están siguiendo MI LUCHA CONTRA EL CÁNCER”, comprenderá diez Testimonios y será publicado más o menos cada tres días, y lo hago como un derrotero para todos aquellos hermanos que teniendo cáncer es posible superar la enfermedad mediante la fe en Dios y en la ciencia; los que pierdan algún capítulo pueden solicitármelo a mi Email vunyen@hotmail.com que gustoso se lo remitiré. MUCHAS GRACIAS A LOS QUE ME ESTÁN ENVIANDO SUS FRASES DE ALIENTO. DIOS LOS BENDIGA.

MI LUCHA CONTRA EL CÁNCER - TESTIMONIO I

MI LUCHA CONTRA EL CÁNCER Por: Víctor Nolberto Unyén Velezmoro (*) En el mes de julio del 2005 me diagnosticaron un carcinoma III en la vejiga, motivo por el que me operaron en el hospital Rebagliati en Lima, luego de darme de alta tuve que reingresar por haberme contagiado con una pseudomona hospitalaria, luché durante un mes para superar ese trance; luego aún convaleciente asumí la responsabilidad de organizar el VI Encuentro Mundial y XI Nacional de Poetas “Juan Ojeda”, programado por la CADELPO con motivo del Centenario de Chimbote como distrito (2006), que contó con la presencia de aproximadamente 300 personalidades de 14 países, todo un éxito; luego de ello procedí a cumplir un tratamiento largo y doloroso durante cuatro años, que denominé “Mi lucha contra el cáncer”, que publiqué en 10 Testimonios en mi blog. Victorunyenvelezmoro.blogspot.com. Durante la huelga de este año, tuve mi cita médica anual en el hospital Rebagliati en Lima, el 27 de mayo del 2014, siendo atendido por una médico quien solicitó una citoscopía, ecografía y una serie de análisis; la citosopía me la practicaron el día 15 de julio rebelando que no había tumor en la vejiga, pero si un adenoma prostático obstructivo y que era necesario una operación con RTV; el viernes 24 de octubre del 2014, tengo cita con el Dr.Heiner Nolasco Lacunza, para conocer los resultados de la ecografía, análisis, etc. Preocupado por la ausencia de mi médico urólogo, el Dr. VÍCTOR LUNA MARTÍNEZ, que me operó del carcinoma III, se opuso que me extrajeran mis órganos, curó de una seudomona hospitalaria, y trató con vacunas de BCG desde el año 2005; a quien Dios mediante le debo la recuperación de mi salud; ante su ausencia, pregunté por él, enterándome de una de las más tristes noticias, que le estaban haciendo una misa de mes por su sensible fallecimiento; médico aún joven, base cincuenta, brillante, que me brindó confianza, por su ciencia y amistad; había partido a la inmensidad, junto al Señor Misericordioso; dejándonos a nosotros, sus pacientes, y en mí la incertidumbre de continuar mi tratamiento con otros profesionales que espero estén en la dimensión del DR. VÍCTOR LUNA MARTÍNEZ, a quien brindo mi HOMENAJE PÓSTUMO, publicando en diez capítulos mi historia: MI LUCHA CONTRA EL CÁNCER TESTIMONIO I Por: Víctor Nolberto Unyén Velezmoro El año 2005 fue funesto para mi familia, en el mes de junio de ese año, mi madre Victoria Velezmoro Alva, como producto de la hipertensión sufre un derrame cerebral que la llevó a permanecer por quince días en cuidados intensivos del hospital de Es Salud de Chimbote; mi padre Nolberto Unyén Peláez, a la semana de ese percance ante la nostalgia de su compañera de toda la vida, más de sesentaicinco años de matrimonio, cae enfermo y de un simple trastorno estomacal se complica y fallece el 23 de junio en el hospital de La Caleta de un infarto cardiaco; el gran deportista de la década del treinta del siglo XX, ofertó probablemente su vida para que mi madre cual milagro empezara a recuperarse y continuar un largo tratamiento en su casa que hasta ahora continua. La sensible pérdida de un ser tan querido se atenuó un tanto con la lenta recuperación de mi madre; pero el destino procuró que se cumpliera la trilogía, y a fines del mes de julio de ese mismo año encontrándome en la Institución Educativa “Santa María Reina” donde laboré veintisiete años; el día primero de agosto del dos mil cinco por la mañana, sentí la necesidad de miccionar, dirigiéndome al baño y al hacerlo observé en la mayólica que había eliminado un trozo como gelatina del tamaño de una uña, alarmado solicité el permiso respectivo al director, profesor Roberto Cano Chavarría, dirigiéndome raudo a mi domicilio, al llegar comuniqué a mi esposa Dany Kuzma Alfaro lo sucedido, tomamos un taxi que nos llevó a Emergencia del Hospital de Es Salud, llevando un frasco con la orina rojiza. El médico de triaje entre incrédulo, dudaba en darme el pase respectivo por el que tuve que exigirle con la evidencia del caso, otorgándome para medicina general; en el pasillo esperamos al médico que me atendiese, pero solamente habían dos jóvenes presumiblemente estudiantes de medicina de la Universidad San Pedro; mi preocupación se la hice notar a mi esposa ¿qué me van a recetar estos jóvenes?. Pero en ese instante cual ángel salvador, una amiga psicóloga que trabaja en otra área del mismo hospital al pasar junto a mí, me preguntó qué hacía en ese lugar, y al explicarle dijo, ¡esto pertenece a cirugía!, me solicitó mi DNI y salió hacia la oficina respectiva para retornar llamándome con dirección al consultorio adjunto, presentándome al médico que resultó ser su esposo; éste, interesándose hizo una llamada a la especialista de urología para que viera el caso, al llegar solicitó análisis de sangre, orina y una ecografía. Me hicieron los análisis respectivos, dirigiéndome luego al consultorio para la ecografía, esperé un momento al médico, al salir le entregué la orden, recibiéndola me dijo, que no era factible porque tenía que venir del consultorio externo; le manifesté la urgencia y mirándome después de leer el apellido me preguntó ¿qué es de usted el escritor? Respondiéndole, Yo soy el escritor; me dio la mano, me hizo pasar y empezó a tratarme. Al terminar esperé en el pasillo para luego entregarme en un sobre engrampado el resultado. Con el resultado en la mano retornamos al consultorio de Emergencia, pero antes en el trayecto traté de enterarme del diagnóstico. CARCINOMA III EN LA VEJIGA, le dije a mi mujer serenamente ¡TENGO CÁNCER!, empezando en ese momento mi vía crucis. Le entregué el sobre al médico cirujano, Dr. Arnulfo Gordon Iglesias, al conocer el diagnóstico me miró creyendo que yo no sabía, me dijo que me vaya tranquilo a mi casa que él me llamaría más tarde luego de coordinar con la uróloga; así lo hice, estuve toda la tarde esperando la llamada que recién se cristalizó a las 6 p.m., citándome para el día siguiente en el consultorio de urología . Esa noche fue de pura tensión. El día siguiente, estuve puntual en la cita, hasta que llegó mi turno, la médico fríamente me dijo lo que tenía, que escogiera para mi tratamiento la ciudad de Lima o Chiclayo. Pero que eso no era problema, porque la ciencia había adelantado tanto, que si había de operar y extraer mis órganos, se opera y se reconstruye la vejiga con mi propio intestino. Al salir de la cita médica y encontrándome fuera del consultorio la amiga Elsa Oré La Torre de Reyna, esposa del profesor de música Winston Reyna, probablemente viéndome tenso, me preguntó ¿qué tienes?. Le conté lo que me sucedía. Alentándome me dijo ya vuelvo, espérame. Al regresar me alcanzó una biblia, nos despedimos. Con la preocupación y la urgencia del caso traté de volver a entrevistarme con la uróloga, la que se hizo esquiva, por lo que hube de comunicarme con su colega el Dr. José Carlos Morales Flores que se hallaba de vacaciones, ubicándolo en su domicilio me citó en su consultorio el día viernes 12 de agosto, practicándome al día siguiente una citoscopía con la respectiva biopsia que llevé al Laboratorio Clínico y Anatomo – Patológico de la Dra. Ana Cecilia Casas Del Ben, la que después de casi una semana (miércoles 17.08.05) confirmó el Carcinoma III en la vejiga. Empecé a ir más seguido a misa, los hermanos del Señor Crucificado de Santa, me invitaron para dar el mensaje de saludo en el atrio, al salir en procesión de la Parroquia durante la fiesta patronal del segundo domingo de agosto, para ser más exacto el 14 de agosto. Con los resultados el Dr. Morales me citó el día jueves 18 de agosto al consultorio de Urología de Es Salud, ordenó una serie de exámenes de riesgo quirúrgico, mientras se hacían los trámites de referencia y contrarreferencia para el Hospital “Edgardo Rebagliati Martis” de Lima; la uróloga me había dicho que era bastante difícil, que iba a demandar tiempo en conseguir la cita; los exámenes de riesgo quirúrgico, los hice en tiempo récord gracias al apoyo de amigos que trabajaban en el Hospital de Es Salud de Chimbote; algunos de los cuales ya no están porque se me adelantaron en ese viaje hacia la dimensión desconocida, tales como los doctores Pastor La Rosa y César Heredia, a ellos mi eterno agradecimiento. Mientras tanto en Lima se movilizaban familiares de mi esposa, los amigos de la Casa Nacional de Poeta, presidido por José Vargas Rodríguez, para conseguir la transferencia al Hospital Edgardo Rebagliati Martis en Lima, que se logró en el mes de agosto. Mientras las gestiones se realizaban, muchos amigos se interesaron en mi salud, Gilberto Gadea Wong, me visitaba todos los días para practicarme Mahikari; los de una empresa norteamericana de medicina natural me enviaron a su médico, quien me recetó: Morinda citrifolia más conocida como Noni, cartílago de tiburón, Pau D’ Arco, también tomé Liquid Chlorophyll, para purificar y desintoxicar la sangre; tres veces al día, unos antes otros después de los alimentos; una mañana pasó por mi domicilio el pastor evangélico Samuel Rodríguez quien trabajó conmigo en la I.E. “Santa María Reina”, para cancelarme de un libro que le había vendido, al enterarse de mi situación me preguntó si podía orar por mí, le dije que no había problema y lo hizo con tal devoción que me enterneció; alguien mencionó sobre una señora evangélica que curaba con cuyes en el pueblo joven San Juan, la visité el domingo 21 de agosto, recostado sobre una cama al pasar el cuy sobre la zona de mi vientre, el cuy daba unos lamentos que intensificaba el rezo de la señora, la que continuó hasta la muerte del cobayo; procediendo luego a abrirlo por el vientre notándose en la zona de la vejiga unos tumores como frijoles y una mancha de sangre que empezó a limpiarla; confirmándome lo que yo sabía que tenía pero ella desconocía sobre mi visita; al otro día la llamé por teléfono para ver que noticias tenía, manifestándome que iba a salir bien de la operación. El 23 de agosto llamó a mi casa la Secretaria de Gerencia del Hospital Edgardo Rebagliati Martins de Lima, solicitando con urgencia mis documentos; el 24 recibí la visita de los amigos: Irene Arias Romero, Víctor Hugo Milla, Juan Carrión Colonia, Gilberto Gadea, un día después lo hizo el profesor Roberto Díaz Valencia. El sábado 27 Es Salud me hizo entrega de los documentos y pasajes para viajar a la ciudad capital del Perú, Lima. Mientras preparaba el equipaje para el viaje a Lima, mi esposa Dany me hizo notar que en la Biblia que me había obsequiado nuestra amiga Elsa Oré La Torre, había anotado a puño y letra en la primera página: “Víctor Unyén V. Lee para ser sabio, cree para ser salvo y practícalo para ser santo. 09.08.05 Elsa de Reyna”, le dije, ¡colócalo!. El domingo después de misa fui a despedirme de mi madre y el lunes 29 de agosto junto con mi esposa nos embarcamos con destino a Lima, para empezar la Odisea de mi lucha contra el cáncer. Lo más importante es que conservaba el ánimo para no dejarme vencer. El miércoles 31 de agosto a las 11.30 a.m. fui atendido en el consultorio 33, … Continuará … BENDICIONES. (*) Palmas Magisteriales Grado de Maestro Director de IFLAC en Perú Foro Internacional por una Literatura y una Cultura de Paz Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú. Miembro Fundacional “Organización por la Paz Mundial” http://iflacenarg.wordpress.com/unyen vunyen@hotmail.com Facebook victornolbertounyen velezmoro

¿QUÉ ES LA PAZ?

¿QUÉ ES LA PAZ? Por: Dr.Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro (*) Dialogando con mi esposa me preguntó ¿Qué es la paz? Respondiéndole manifesté, que es un estado en la que uno se encuentra tranquilo con su conciencia; o también, es un estado de la conciencia en la que uno se encuentra seguro de sí mismo. Es caminar por las calles con la frente en alto, en la seguridad de que nadie te señalará con el dedo acusador de la censura. Es poder dormir con la tranquilidad de la inocencia de un niño, con la bendición de nuestro Dios misericordioso, luego de un día de apostolado y de trabajo honrado y del deber cumplido. Es levantarse en la alborada de un nuevo amanecer acariciado con la brisa del mar, observar las hojas de enhiestos árboles meciéndose con el viento, o el trinar acompasado de los pájaros surcando los aires mirando el cielo azul de nuestra patria amada. Entonces, interesado recurrí a otras fuentes, que ampliara ese concepto, como la “ausencia de conflictos, ya sean de orden político, social o económico, entre otros”; que “la paz es fruto de la justicia”. ¿En qué momento? De crisis moral en casi todos los aspectos de nuestra vida diaria, donde los noticieros resaltan los anti valores: “que roben pero que hagan obra”, criminalidad, sicariato, secuestros, corrupción, pornografía, drogadicción, terrorismo, etc. en que se ven involucrados autoridades de las diferentes esferas del poder y de la conducta humana. Es decir, quería salir pero ingresaba a otro campo que es indesligable como el amor y la justicia, que “por el amor, la justicia se transforma en fraternidad y el reparto de bienes se hace comunión”; Marco Tulio Cicerón, el célebre escritor, orador y político romano (106 AC – 43AC), decía que “La finalidad de la justicia, es dar a cada cual lo que le corresponde”; es decir, asimilando, “Cada país, región, provincia o distrito, tiene los gobernantes que merecen”. M. Bartra, manifiesta que “los profetas judíos demandaban la construcción del “Shalom” palabra que comúnmente traducimos por “Paz”, y que en el sentido bíblico significa seguridad plena y próspera, fruto de la justicia”. Entonces ¿qué es la justicia?, se dice “que la justicia depende de los valores de una sociedad y de las creencias individuales de una persona”. Herman Hesse: “Si somos justos, nuestro mundo será justo”. A. Malraux “Para juzgar hay que comprender”; la madre Teresa de Calcuta, amplía el concepto a que “El perdón es una condición esencial del amor, es una condición y a la vez un fruto, porque sin amor no hay perdón”. “La justicia es una aspiración humana, es el respeto a los derechos del prójimo, aprendamos a sembrar la paz”. Un proverbio chino dice “Si quieres que reine la paz en el mundo debes tener paz en tu hogar, y para que la paz reine en tu hogar, debes primero vivirla en tu corazón”. D. Dagorne “Se siembra la paz desde la niñez, programando en el corazón las opciones que aseguran el respeto, la comprensión, la solidaridad, la justicia, la fraternidad, el perdón”, que yo incorporo como parte esencial de nuestras vidas el AMOR. A. Pope dice: “Dios, que es amor, es también Perdón. Pecar es humano, perdonar es divino”. La Biblia nos manda “seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. … El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor”. El Foro Internacional para una Literatura y una Cultura de la Paz (IFLAC) “opera por el espíritu de amor a la humanidad y el establecimiento de la paz y la armonía entre personas y naciones”. IFLAC “incrementa todos los aspectos de los valores interiores profundos: el amor, la bondad y la comprensión, por el desarrollo de una cultura y una literatura globales de la paz; siendo sus líderes mundiales los Drs. Ada Aharoni y Ernesto Kahan; y a nivel Latinoamérica: María Cristina Azcona y Susana Roberts. María Cristina Azcona en su Mensaje de aliento y de estímulo, de derrotero nos esclarece: ”La paz es posible a nivel mundial si se comienza por educar a los niños de todas las culturas en este sentido. La destrucción de vidas humanas tiene muchos y complejos orígenes en todos los niveles de la sociedad, y su común denominador es la carencia de una educación en valores en la que prime la defensa de la vida como valor esencial. Nuestra tarea y nuestra misión de vida en el Foro de Literatura y Cultura de Paz (IFLAC) no es otra que educar a la comunidad en forma permanente en los valores de la paz mundial”. Al asumir la gran responsabilidad como Director de IFLAC en Perú. Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú, vengo coordinando e invitando a personalidades de las diferentes regiones de mi país, que sumen para construir una gran red de solidaridad, hermandad, trabajo, con los pintores, músicos, actores, declamadores, danzantes, periodistas, profesores, escritores, poetas, gestores, y en especial con aquellas personalidades amantes de la paz y de los valores del espíritu; en torno a la filosofía de una literatura y una cultura por la paz mundial, en la consolidación de una sociedad con valores, donde impere el amor y la justicia social. BENDICIONES. Foro Internacional por una Literatura y una Cultura de Paz Dr. Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro Palmas Magisteriales Grado de Maestro Patrimonio Cultural Vivo de Ancash Miembro de Honor de La Casa del Poeta Director de IFLAC en Perú Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú. Miembro Fundacional “Organización por la Paz Mundial” http://iflacenarg.wordpress.com/unyen victorunyeniflacperu@outlook.es

¿QUÉ ES IFLAC?

IFLAC PAVE PEACE The International Forum for the Literature and Culture of Peace ¿QUÉ ES IFLAC? Es un Foro Internacional para una Literatura y una Cultura de la Paz, que “opera por el espíritu del amor a la humanidad y el establecimiento de la paz y la armonía entre las personas y naciones; cuyos líderes mundiales son: Dra. Ada Arahoni (Presidenta fundadora), Dr. Ernesto Kahan (Vicepresidente) de “Médicos contra la Guerra Nuclear (Premio Nobel de la Paz, 1985); y en Latinoamérica, la Lic. María Cristina Azcona (Presidenta), Dra, Norma Susana Roberts (Vice Presidenta); y en el Perú, Director, Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC, Víctor Unyén Velezmoro. La Lic. María Cristina Azcona, Directora de IFLAC en Latinoamérica, escribe que IFLAC “es una fuerza maravillosa existente en el Continente y en el mundo centrada en la palabra como creadora de paz, desde el arte, la literatura y la cultura, para hacer que Latinoamérica pueda despertar hacia la unión entre todas las razas de origen que lo componen, entre todas las religiones o creencias, y poder así, mirando al Este y al Oeste, generar en los cuatro puntos cardinales un universo pacífico”; aún más en un mensaje motivador que “la paz es posible a nivel mundial si se comienza por educar a los niños de todas las culturas en este sentido o la destrucción humana tiene muchos y complejos orígenes en todos los niveles de la sociedad, y su común denominador es la carencia de una educación en valores en la que prime la defensa de la vida como valor esencial. Nuestra tarea y nuestra misión de vida en IFLAC no es otra que educar a la comunidad en forma permanente en los valores de la paz mundial. Los Delegados y Miembros quienes a los demás delegados internacionales y directivos, son símbolos vivos de una nueva cultura de paz a través de la educación, de la literatura, el arte y la cultura”. IFLAC “incrementa todos los aspectos de los valores interiores profundos: el amor, la bondad, la comprensión, por el desarrollo de una cultura y una literatura globales de la paz”, siendo algunas de sus Metas: - Establecer plataformas de la Cultura de Paz y promover las reuniones de autores de la Cultura de Paz y artistas con audiencias, inclusive la generación más joven, los estudiantes y los niños, en todas las ramas de IFLAC, por todo el mundo. - Promover la posición equitativa de las mujeres y promover la expresión de las habilidades creativas de mujeres, jóvenes y niños. La Misión de IFLAC en Latinoamérica es: Desarrollar a pintores, actores, periodistas, profesores, escritores y en especial a poetas en cada país, región o municipio, en torno a la filosofía de una literatura y una cultura por la paz mundial mediante talleres literarios, charlas, conferencias o eventos sobre contenidos combinados, propios y otros previstos por las autoridades de IFLAC. Creación de concursos literarios gratuitos sobre paz mundial para todas las edades. Conseguir contacto con Instituciones Educativas, dirección de educación o universidades para que sus autoridades o docentes colaboren con obtener cooperación de alumnos en la difusión y participación en los concursos literarios. Organización de eventos anuales conmemorativos del DÍA INTERNACIONAL DE LA PAZ, 21 de Setiembre como suelta de globos, exhibición de banner institucional entre otros eventos. Promoción de la creación de libros y antologías con el logo institucional de IFLAC. Organización de muestras o exhibiciones de cuadros o fotografías centradas en el tema de la paz mundial, etc. En el sentido bíblico, PAZ es el “fruto de la justicia” y JUSTICIA “es el respeto a los derechos del prójimo, de poder crecer físicamente, intelectualmente, moral y espiritualmente”. El Obispo brasileño Hélder Cámara, dice que “No hay verdadera paz donde hay hombres sin pan y sin techo”. “Sin amor no puede haber paz; pero con amor, en cualquier circunstancia, se puede construir la paz”. BENDICIONES. Foro Internacional por una Literatura y una Cultura de Paz Dr. Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro Palmas Magisteriales Grado de Maestro Patrimonio Cultural Vivo de Ancash Director de IFLAC en Perú Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú. Miembro Fundacional “Organización por la Paz Mundial” http://iflacenarg.wordpress.com/unyen

EL PAPEL Y POSICIÓN DEL POETA AHORA Y MAÑANA

El papel y posición de los poetas ahora y mañana Por Dr. Lit Víctor Nolberto Unyén Velezmoro (*) El presente es la continuidad del pasado y camino hacia el porvenir, por lo tanto, existe entre estas fases de tiempo una ligazón indesligable la una de las otras; porque los errores o éxitos del ayer, son las experiencias del hoy, del momento actual; de igual modo, son los caminos, las rutas, las oportunidades que nos brinda la vida hacia la materialización de nuestras inquietudes, esperanzas u objetivos, o al mismo tiempo, la vía hacia el fracaso. El poeta, ya sea el que utiliza la pluma, el pincel, o alguna disciplina que sepa interpretar el canto de los pájaros, el perfume de las flores el transcurrir de las aguas, el radiante amanecer de un día de campo o de la bahía; a través del tiempo, debido a su fina sensibilidad ha sabido remontar las dimensiones tridimensionales para penetrar en la dimensión del espíritu, recoger en ella, las visiones que le han permitido plasmar en el pergamino, el lienzo, la cartulina o una simple hoja de papel; su creación, producción, síntesis de lubricación mental, de correlación entre la materia y el espíritu, del cuerpo con el alma; obra creadora que ha permitido a unos inmortalizarse, para bien o para mal. Tenemos por ejemplo a César Abraham Vallejo Mendoza, el poeta genial de los "Heraldos Negros", "Trilce", "Poemas Humanos", "España aparta de mí este cáliz": "Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no se", que "pasó ignorado y desconocido por las calles de Lima", como nos dice "El Amauta" José Carlos Mariátegui, el autor de los "7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana": "Vallejo es el poeta de una estirpe, de una raza", pues en su obra se encuentra impregnado el mundo afectivo, telúrico, muy propia de su personalidad sensible y comprometida. Hoy, todos reconocemos en Vallejo, como uno de los poetas universales del idioma castellano, con Rubén Darío de Nicaragua y Pablo Neruda de Chile. Pero Vallejo tuvo para ello que morir en París, enfermo y abandonado, para recién empezar a reconocérsele su genio creador. Sino recordemos a Vallejo en sus comienzos, cuando, Clemente Palma se atrevió a analizarle su poema "El poeta a su amada". "¿A qué diablos llama Ud., los maderos curvados de sus besos? ¿Cómo entender eso de la crucifixión? ¿Qué tiene que hacer Jesús en esas burradas más o menos infectas ... Hasta el momento de largar al canasto su mamarracho, no tenemos de usted otra idea, sino la deshonra de la colectividad trujillana"; opinión que tendría posteriormente Palma de lamentarse, porque en su momento no supo interpretar y adentrarse en la profundidad del sentimiento y capacidad innovadora del poeta de los Andes. Mientras tanto otros críticos, como Xabier Abril nos dice: "la obra de Vallejo es la de un clásico moderno. El pueblo del porvenir encontrará en ella la ternura de una cantera inagotable". ¡Hay, hermanos, muchísimo por hacer!. Si entre los poetas, los que producimos poesía, no nos podemos comprender, o los llamados críticos literarios no pueden interpretar los mensajes profundos del alma que en cada obra queremos plasmar, ya que cada uno de nosotros somos un mundo complejo, que difiere del entorno en la que nos desarrollamos, de la raza, costumbres, religión, ideología, en fin, de cada uno de los aportes que al final nos hace convertirnos en hombres. Elevado el poeta a la condición de visionario, producto de su fértil mundo interior, que muchas veces se adelanta al porvenir, leyendo en la ruta de los misterios más allá de los sentidos corporales, entonces, el poeta, tiene una misión muy elevada y comprometida que cumplir, con él mismo como hombre, la sociedad, su pueblo, con el mundo donde vivimos. Porque la opinión del político, por ejemplo, es visto desde esa óptica como la opinión de un político, que se ve circunscrita muchas veces a las circunstancias que el momento les impone. O la del científico, riguroso en su análisis, en la experimentación y en las leyes que rigen al mundo, a los fenómenos físicos, químicos y biológicos; de la exactitud, de lo matemático. El poeta, se eleva sobre esos moldes rigurosos de la ciencia y la tecnología, de la ambigüedad de la política, para penetrar sin compromiso alguno en el campo virgen del espíritu, para cantarle al amor, a la paz, a la belleza, a la naturaleza, a los sentimientos varios; pero al mismo tiempo debe asumir la responsabilidad de la denuncia contra las injusticias, el abuso, la corrupción, y que su arenga sea un canto de esperanza hacia un futuro más justo y solidario. Aunque por ello, muchas veces incomprendido ha tenido que soportar injustas cárceles, destierros de la patria amada, marginaciones sociales, odio, enfermedad y muerte. En síntesis, el poeta de ahora y de siempre, debe ser aquel, que emergiendo de las brumas de la imaginación, tome conocimiento de la realidad cotidiana, en perfecta simbiosis con las mentes preclaras y la energía de los trabajadores, se convierta en el conductor de las luchas reinvidicatorias hacia la consecución de los objetivos y aspiraciones más nobles de su pueblo. (*) Palmas Magisteriales Grado de Maestro Director de IFLAC en Perú Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú. http://iflacenarg.wordpress.com/unyen victorunyeniflacperu@outlook.es

DÍA MUNDIAL DEL TURISMO

27 de SETIEMBRE “DÍA MUNDIAL DEL TURISMO” Por: Dr.Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro (*) La Asamblea General de la Organización Mundial del Turismo (OMT), en su Tercera reunión celebrada en Torremolinos (España), en el mes de setiembre de 1979, instituyó el “DÍA MUNDIAL DEL TURISMO” a partir del año 1980. Se escogió la fecha del 27 DE SETIEMBRE por coincidir con el aniversario de la aprobación de los Estatutos de la Organización Mundial del Turismo (OMT), el 27 de setiembre del año 1970. “La principal finalidad del “DÍA MUNDIAL DEL TURISMO” es fomentar el conocimiento entre la comunidad internacional de la importancia del turismo y sus valores sociales, culturales, políticos y económicos” Un artículo publicado por un autor anónimo dice que: "El Perú tiene una riqueza cultural a la altura sólo de las grandes civilizaciones de la historia de la humanidad ... El turismo en el Perú es marcadamente cultural y vivencial, se entiende por vivencial aquel turismo que se desarrolla con la convivencia entre el visitante y una familia receptora quien le enseña sus hábitos y costumbres"; pues es cierto, en los tres Tomos de mi Enciclopedia vengo describiendo y resaltando la importancia de nuestro proceso histórico; la riqueza de los inmensos recursos naturales y culturales que ha sido dotado el Perú, y que mediante la educación, ciencia, tecnología y cultura, puesto al servicio de las mayorías del país, con justicia y paz social, recuperemos aquella grandeza, tal como florecieron en el pasado las grandes civilizaciones que ocuparon nuestro territorio, que es nuestro orgullo. La Región Ancash, cuya capital es la ciudad de Huaraz, conformada por 20 provincias y 166 distritos; la ciudad donde nací: CHIMBOTE, una de las más importantes y que en su oportunidad se convirtió en el “PRIMER PUERTO PESQUERO DEL MUNDO”; cada una con su patrimonio histórico, acervo cultural, atractivos turísticos, cuna de personalidades que han jugado un rol preponderante en la historia nacional: Inca Pachacútec, Inca Garcilaso de la Vega, Santa Rosa de Lima, Fray Martín de Porres, Gran Mariscal Toribio de Luzuriaga y Mejía, Almirante AP. Miguel Grau Seminario, Coronel Francisco Bolognesi Cervantes, César Abraham Vallejo Mendoza, Ing. Santiago Antúnez de Mayolo, Dr. Javier Pérez de Cuellar, Dr. Mario Vargas Llosa, entre otros; ha sido dotada por Dios y la naturaleza, con inmensos recursos naturales, como el bicéfalo Huascarán, o Matashraju en quechua, con sus 6768 msnm. en su lado sur, el nevado más alto del Perú; el Alpamayo, considerada la montaña más bella del mundo, en el concurso de belleza escénica realizada por el alpinista y escritor Toni Hiebeler en Munich, Alemania, en el mes de junio del año 1966; las lagunas de Parón en Caraz, Llanganuco en Yungay, Solterococha en la provincia de Bolognesi, se asemeja a un florero; Purhuay en Huari, presenta la forma del continente americano invertido; Querococha, Conococha, donde empieza el caudaloso río Santa, luego de los deshielos del nevado El Tuco, entre otras. Los balnearios de Tortugas, El Huaro, La Gramita, Las Aldas, en Casma; Tuquillo en Huarmey; Los Chimus y Vesique en el distrito de Samanco; La Catedral en Santa, El Dorado, Atahualpa, en el Nuevo Chimbote; y nuestra incomparable Isla Blanca, con el Cerro de la Paz y el Vivero Forestal, son íconos de Chimbote. El Parque Nacional Huascarán, creado por D.S. Nº 0622 el año 1975, núcleo de Reserva de la Biósfera, con una superficie de 340 000 Has., cuenta con 663 glaciares, 269 lagos esmeralda, 41 ríos, 22 fuentes termales, 33 sitios arqueológicos, donde se exhibe la Puya Raimondi, símbolo de la flora alto tropical andina; parque considerado Patrimonio Natural del Mundo por la UNESCO, en su sesión del 5 de diciembre de 1985. Las Cordilleras Negra y Blanca, columna vertebral de nuestra región, y el indómito Río Santa o Mayao, que los ancashinos queremos, cuyas aguas den verdor, trabajo y prosperidad a nuestra árida costa con el proyecto hidroenergético de CHINECAS. En el aspecto cultural, arqueológico monumental, Ancash muestra su linaje al exhibir en su suelo, todo el proceso de nuestra historia autónoma, de 12 000 o 20 000 a.C. hasta la presencia de los conquistadores españoles en Cajamarca (1532) y posterior captura y muerte del Inca Atahualpa. Ancash tiene más de 10 000 monumentos arqueológicos. La I Época Lítica, están como mudos testigos, los hombres que habitaron la Cueva del Guitarrero, en la Cordillera Negra con su aproximadamente 12 000 años de presencia humana, el más antiguo con industria lítica, y según Thomas Lynch: “El más antiguo muestrario de cestería pre cerámica del continente, donde se confeccionaban canastas, bolsos, sogas, etc. en totora (5780 – 150 a.C.); seres que marcharon a la vera del río Mayao o Santa hasta su desembocadura en el Océano Pacífico; los que empezaron a fabricar instrumentos de piedra, vivir de la caza y la recolección de plantas; “domesticaron los pallares, frijoles, maní, un tipo de maíz y se han encontrado restos de papas y cuy”. En la II Época Arcaica o Pre cerámica (5000 – 1100 a.C.). reunidos en bandas familiares se han convertido en cazadores y agricultores semi nómades, productores de alimentos; hace 5000 años aproximadamente al llegar al mar se convirtieron en pescadores; posteriormente sedentarios se establecen dejando testimonios como La Galgada o el Palacio de los Tirichugos, en el distrito de Tauca, uno de los Asentamientos Humanos con mayor antigüedad del continente americano, donde se construyeron edificios y templos entre 2700 a.C – 2000 a.C.; Las Aldas en Casma, considerado por el Dr. Federico Kauffman “como uno de los centros cultistas más antiguos del Perú (+1600 a.C.); Los Gavilanes en Huarmey (3000 a.C.), con evidencias del maíz con mayor antigüedad en el Perú. “En el mes de febrero del 2008, se dio la noticia que el arqueólogo alemán Peter Fuchs había hallado una plaza circular hundida de cerca de 12 m. de diámetro en Sechín Bajo, de 3500 a.C., constituyéndose en el testimonio arqueológico más antiguo de América pre hispánica hasta la fecha” En la III Época del Formativo, entre 1100 a.C. – 100 d.C. se dan manifestaciones de alta cultura de la antigüedad, tenemos el Complejo arquitectónico de Punkurí en el distrito de Nepeña, “los motivos iconográficos hallados por el Dr. Julio C. Tello Rojas (1933), lo confirman como santuario y la ciudad de los dioses de la sociedad de aquella época”; el Complejo Arqueológico de Sechín en Casma, el Dr. Lorenzo Samaniego Román, dice: “El hallazgo de un edificio construido con piedra y barro, revestido totalmente de estelas de granito ostentando diversas figuras simbólicas y mitológicas, que son parte de un sistema relacionado con el cómputo del tiempo”. … “la parte central del palacio lítico, la pacarina, es la puerta donde empieza el desfile, la oferta a la tierra con la sangre; dentro de la concepción mágico religiosa significa la vida y la muerte”; También “Sechín Bajo en la parte baja del valle de Sechín, como el anterior, su edificio principal es una voluminosa pirámide lítica de 300 m. de largo, por 250 m. de ancho y 35 m. de altura, cuya antigüedad es de 1800 a.C. por lo mismo es la pirámide de mayor volumen que tiene América Pre Hispánica para el Período Formativo Pre cerámico. También en Casma, la Fortaleza San Rafael u observatorio astronómico de Chanquillo, próximo a convertirse en “Patrimonio Cultural de la Humanidad”. El Santuario de Chavín de Huántar en Huari, “Primer Horizonte Cultural u Horizonte Temprano del Antiguo Perú”, Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO el 5 de diciembre de 1985. El Dr. Luis Guillermo Lumbreras, resalta: “En aquel lugar entonces en toda la tierra, pese a que eran muchas las religiones y los dioses que el tiempo y las distancias habían prohijado, los hombres guardaban, como los cristianos, el respetuoso aunque nebuloso recuerdo de una Tierra Santa, cuna de quien sabe que divinidades y demonios en un lugar en medio de la sierra llamado Chavín”; asimismo el Mg. José Antonio Salazar Mejía, en el Prólogo de mi libro “ANCASH, UN VIAJE POR LA HISTORIA / LA ENCICLOPEDIA DE ANCASH” sostiene: “Chavín regala al Perú el primer dios andino: GUARI, el dios agricultor, el dios civilizador” … “señal de máximo orgullo –para los ancashinos-, ser el único pueblo del Perú que conserva in situ, en pleno siglo XXI la imagen del primer dios andino, esculpido en hierática piedra hace ya tres mil años”. En la IV Época del Florecimiento Regional, entre los 200 y 800 a.C. presentamos la Gran Muralla de Santa, levantada por los moche; los Waras, que invadieron Chavín; Recuay, también conocida como Huailas, Santas o Callejón “por la técnica de decoración en negativo”, para el Dr. Luis Lumbreras “además de ser una cultura regional, fue un Estado organizado similar a sus coetáneos de la costa”, que utilizó las armas de la guerra para someter a otros pueblos y asegurar la mano de obra en el campo, llegando a expandirse territorialmente. En la sierra, en el distrito de Huayllán, provincia de Pomabamba, no puedo dejar de mencionar las imponentes murallas de Yayno. Entre las Sociedades Expansionistas, la influencia de los Moche (100 a.C – 700 d.C.), sus huacos retratos, la metalurgia, construyeron canales de notable ingeniería hidráulica, edificaciones piramidales escalonadas como la Fortaleza El Castillo, que para el Arql. Víctor Pimentel, fue la primera capital mochica en Santa; el Castillo del Inca en Rinconada; el Templo ceremonial de San Pedro de Chimbote, con su complejo habitacional; Paredones en Moro, el Centro ceremonial y residencial de Pañamarca en Nepeña, entre otros. En la V Época Wari, poderosa ciudad surgida en Ayacucho, la más grande del área andina que se caracterizó por el avasallamiento de otros pueblos, mediante el uso de las armas, la tecnología especializada, destacan Willkawaín “La casa más grande” e Ichic Willkawaín (la más pequeña), ambas en la provincia de Huaraz; el Castillo de Huarmey (1200), complejo habitacional de adobe, invadida por los Chimú, que últimamente con los recientes descubrimientos viene haciendo noticia nacional. En el valle de Santa se libraron las cruentas batallas con las fuerzas del Inca Túpac Yupanqui, en la que nuestros antepasados dieron prueba de singular valor; que luego de nuestra derrota, avanzar hacia el norte y someter al Gran Chimú (VI Época 1200 – 1400 d.C.), considerado el mayor Imperio Agrícola del mundo pre hispánico y el Estado costeño más poderoso de su tiempo, con su capital Chan Chan, y anexarlo al Imperio del Tahuantinsuyo. Cómo no sentirme orgulloso de la ciudadela de Machu Picchu, que el 7 de julio del año 2007, fue considerada por votación universal, como una de las 7 Maravillas del mundo moderno, en ceremonia realizada en el estadio de la Luz de Lisboa, Portugal; conjuntamente con la Muralla China, las ruinas de Petra (Jordania), Cristo Redentor (Brasil), pirámides de Chichèn Itzá (México), Coliseo Romano (Italia) y el Taj Mahal (India). Del río Amazonas, el más caudaloso y una de las maravillas naturales del mundo; el lago Titicaca, el navegable más alto del mundo; su folklore: danzas, música, trajes típicos, gastronomía, artesanía, mitos y leyendas; entre otras incomparables bellezas que nos dotó Dios y la naturaleza; pero que lamentablemente con honrosas excepciones, sus gentes y en especial nuestras autoridades, no hemos estado a la altura de esa herencia ancestral que nos legaron los dioses del Tahuantinsuyo y anteriores culturas; ojalá esta desazón sea revertida por las nuevas generaciones de peruanos que inspirados en el ejemplo de los beneméritos de la patria, orgullosos de su historia y tradiciones; mediante la educación y la cultura, con las herramientas de la ciencia y la tecnología, logremos una sociedad más justa y solidaria, done impere el amor entre hermanos y la paz con justicia social. BENDICIONES. Dr. Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro Palmas Magisteriales Grado de Maestro Patrimonio Cultural Vivo de Ancash. Director de IFLAC en Perú Delegado Honorario y Embajador de la Paz de IFLAC en Perú. Foro Internacional por una Literatura y una Cultura de Paz http://iflacenarg.wordpress.com/unyen

TÍTULO DEL TOMO II ENCICLOPEDIA

SOBRE EL NOMBRE DEL TOMO II DE MI ENCICLOPEDIA El Tomo I “Ancash, un viaje por la historia / La Enciclopedia de Ancash”, ya editado; el Tomo II por editar, pensé en un momento titularlo “El Despertar de un coloso / La Enciclopedia de Chimbote”, pero mi amigo y compañero de promoción Dr. César A. Ames Ángeles me sugirió cambiarlo, porque otro de mis libros lleva ese nombre y puede llevar a confusión; al tiempo que el Dr. Pedro Alva García, al mostrarle el machote de más de mil páginas A4, me sugirió que lo dividiera en 2 tomos: II y III , así lo he hecho, el Tomo II abarca 20 capítulos sobre Chimbote y el III otros 20 capítulos sobre la provincia del Santa y Chimbote, cada uno supera las 600 p. Por ejemplo, el capítulo sobre cultura, incluyo los diferentes grupos literarios, sus poetas, vida y obra; en el de arte y su cultura, música, compositores, teatro, declamadores, danzas, de los pintores sus datos y reproducción de sus pinturas; en Bibliografía, fotos y comentarios de cada libro publicado; Geo Chimbote, monumentos arqueológicos, turismo, personajes, industria, educación, etc. El Tomo II está proyectado la edición para el primer trimestre del próximo año, ya lo tengo casi culminado; pero por su alto costo de edición tengo que buscar formas de financiamiento, volveré a buscar el apoyo de mis amigos que se suscribieron y adquirieron por adelantado el Tomo I, y cuyos nombres figuran al final del libro como señal de agradecimiento; estoy seguro que me volverán a apoyar porque no les defraudé y les entregué un libro de calidad en todos los sentidos, y el Tomo II va a ser editado con las mismas características: cuché mate, pasta dura, A4 a colores; pero con otra carátula y color, probablemente celeste. Todos los que quieran apoyarme pueden adquirir desde ya el Tomo I “Ancash, un viaje por la historia / La Enciclopedia de Ancash”, contra entrega; y el Tomo II pueden ir amortizándolo, y como señal de agradecimiento estaré colocando sus nombres y apellidos al final del Tomo II. En lo referente al nombre, tentativamente le he colocado “En busca del eslabón perdido / La Enciclopedia de Chimbote”; que no me convence; por lo que me veo en la imperiosa necesidad de buscar apoyo, pidiéndoles me hagan llegar sus sugerencias en cuanto al nombre que debe llevar el Tomo II relacionado a Chimbote. vunyen@hotmail.com Muchas Gracias por su deferencia DIOS LOS BENDIGA. VICTOR UNYÉN VELEZMORO Facebook: victornolbertounyenvelezmoro http://victorunyenvelezmoro.blogspot.com