sábado, 25 de agosto de 2012

"VACAS REBELDES" DE FREDDY LOARTE ARTEAGA


El viernes 24 de agosto a horas 7.30 p.m. se presentó en el auditorio del Centro Cultural Centenario, la novela “Vacas rebeldes” del Mg. Freddy Alejandro Loarte Arteaga; presentó el libro el poeta Ricardo Ayllón Cabrejos, y como comentaristas: el Dr. Víctor Unyén Velezmoro, y el Lic. Italo Morales, ante una nutrida concurrencia.
VACAS REBELDES DE ALEJANDRO FREDDY LOARTE ARTEAGA
Por: Dr. Víctor Unyén Velezmoro
Conocí personalmente a Alejandro Freddy Loarte Arteaga por el año 1984, cuando ejercía la Dirección del Instituto Nacional de Cultura – Filial Chimbote; por ese entonces animábamos al benefactor Sr. Tomás Anticona Blas para que exhibiera su numerosa cerámica o huacos, entre otras piezas pre incas de la zona; precisamente Freddy Loarte en representación del INC Chimbote, se ocupó de clasificar y ordenar las piezas e inaugurar el MUSEO TAB el 25 de octubre de  1985, en una importante ceremonia que contó con la presencia del Dr. Ramiro Matos, con quienes precisamente hicimos un recorrido por los valles de Santa, Lacramarca y Nepeña, visitando los diversos monumentos arqueológicos con los que cuenta nuestra provincia; recuerdo como si fuera ayer, ese instinto para mostrarnos en una pampa en la que los demás no veíamos nada, que a la altura de la panamericana Norte, a una altura de 80 m.s.n.m., detrás de la  sub estación eléctrica, habían vestigios, destacando tres edificios públicos, que en sus interiores aparecían compartimientos de forma cuadrangular, que en cada uno de ellos se apreciaba una poza circular, probablemente para fines de almacenamiento del líquido elemento. Al noreste y ocupando casi la mitad del espacio se distinguía un sector donde probablemente se desarrolló la vida cotidiana de las mayorías. Freddy Loarte bautizó este Asentamiento como “Campana” e hizo unos bocetos que yo incluí en mi libro “El Despertar de un coloso” en 1987. Freddy había estudiado arqueología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Por esos años lo vi aportando también sus conocimientos de sociólogo, obtenido en la Pontificia Universidad Católica del Perú, en “Tierra Nueva”, una institución dedicada al estudio científico de la realidad social, llegando a editar un boletín “Síntesis”, que aportaba alternativas de solución a problemas de la región.
Alejandro Freddy Loarte Arteaga (Huallanca – Ancash -1958) fue un aporte valiosísimo en esa etapa en que Chimbote trataba de buscar su camino hacia el futuro por el lado más noble la educación y la cultura, que era el talón de Aquiles en ese tiempo, había estudiado Filosofía en el Seminario Teológico Santo Toribio, y tenía formación militar como ex alumno del Colegio Militar “Ramón Castilla” de Trujillo. Para mí, como director del INC Chimbote en aquel entonces, fue un refuerzo extraordinario no sólo por los conocimientos que brindaba, sino por su calidad humana que irradiaba, y su amistad que me honra y enaltece. Hoy ostenta una Maestría en Política Internacional en la New School University de Nueva York. Publicó dos libros: “Huallanca de Huaylas – Una comunidad joven con historia antigua” (ensayo historiográfico, 1982) y “Agnus del pueblo” (novela, 1987).
Hoy, no me sorprende, por la calidad y capacidad ya demostrada, que “VACAS REBELDES – Recuerdo imaginados de un motín, 1972 - 1974” de Alejandro Freddy Loarte Arteaga, ratifica y confirma que estamos ante un gran creador, narrador de calidad, que inspirado en las experiencias vividas, las da forma y estructura una estupenda novela de 450 p.  terminada de editar en el mes de julio del 2012 por encargo de Ornitorrinco Editores.
El libro está estructurado en dos partes, pero antes se puede leer Invitación de un protagonista que firma Grillo; que empieza con “las órdenes se cumplen sin dudas ni murmuraciones, y el lema “Disciplina, Moralidad y Trabajo”, que es el norte de los cadetes en el Colegio Militar Gran Mariscal Ramón Castilla, de Trujillo; y que es el centro principal donde se va a desarrollar la novela; continua A modo de prólogo, un análisis claro, preciso de Julio A. León, escrito en Nueva York, en abril del 2012, en la que nos dice: “la novela se cierra y se abre con el Epílogo y el Preludio, estableciendo una simetría que combina muy acertadamente el presente de los hombres maduros y el pasado de los adolescentes de la historia.
Una rebelión juvenil se convierte en pretexto argumental con el que Loarte no solo hace un ejercicio de memoria para registrar el pasado, sino, además, despliega una graneada artillería de puntos de vista, reflexiones y discursos que hurgan en nuestra condición humana.
Resaltando la célebre frase del maestro Dr. Jorge Basadre, el historiador de la República, refiriéndose al Perú: “Problema es, en efecto y por desgracia, el Perú, pero también, felizmente, posibilidad”.
En el Preludio, hay una frase que destaco “Un amo que se subyuga a su perro, es otro perro”, refiriéndose a su perro llamado Inkarri,  que como bien sabemos, es el personaje central de un mito andino post hispánico surgido en los andes peruanos. El mito de Inkarri narra con complejo simbolismo la visión andina de la invasión y conquista española del Perú y plantea la esperanza en la reconstrucción del Tahuantinsuyo destruida en el siglo XVI.
La Parte I consta de 8 capítulos, cuyos nombres son: Bajando al pasado, en el que rescato la frase “El terremoto se tragó el tren, los políticos la plata, y nosotros ¡carajo! Seguimos jodidos!
En Tertulia en la Plaza de Armas, nos habla de “Julia era joven, inteligente, y conocida por perseverar en sus propósitos. Su reputación entre los cadetes de la Novena, es decir de los alumnos de quinto conocidos como las vacas, la consiguió por mérito propio y merced a su angelical carisma.
 El evangelio según Sophocleto; el compañero chimbotano muerto en un accidente, describe su velorio y entierro en el cementerio “Divino Maestro”. “La camaradería se puso de manifiesto bajo el lema de que ¡nunca se abandona a un soldado caído! Aunque hoy esa frase ha quedado en duda luego de los acontecimientos en el VRAE.; también se refiere “La calva es como el tronco de los árboles, pero al revés. Cuanto menos pelo, tanto más años han pasado por encima de uno”.
La piscina, el Wachake de Chan Chan; describe “las 30 hectáreas de tierras donadas por la comunidad de Huanchaco en 1963 para la construcción del glorioso Colegio Militar Gran Mariscal Ramón Castilla, se convertirán en escenario del reencuentro”. También narra un pasaje en la que ingresa al mundo mágico, en una noche del 6 de diciembre. “El portón que hasta entonces había permanecido cerrado, comenzaba a abrirse de par en par ante los ojos sorprendidos de los cadetes. Una luz radiante se deslizaba hacia el interior como caracol dorado. Aquella luminosidad viviente que procedía de la ciudadela de Chan Chan, empañaba sus ojos, y terminaba sumergiéndose como lagarto dentro de las aguas de la calmada piscina”
En Cruzada tonta, describe un acontecimiento que denominaron “Solidaridad con los pobres de Chimbote” y el problema que se vieron envueltos sus principales gestores.
El repaso, una evocación a Julia, a la julia de hace cincuenta años atrás.
Laboratorio, museo de historias; la taxidermia preserva la existencia tridimensional de los animales.
¡Ama Sua, Ama Kella, Ama Llulla. “gritaban su orgulloso saludo, mirando de frente hacia una imaginaria patria, desde el centro del aula, de cara a los cadetes, y con su mano derecha apretando el corazón”.
La II Parte constituida también por 8 capítulos: El río suena, se preguntan ¿Vacas sin cuernos?
¡Esperar llegar a ser vacas para que nos traten como perros es una ofensa! Se refiere a los alumnos de quinto y a los de tercero. “Sepan que ¡el ejército del sur no ganó la guerra!, ¡fuimos nosotros los que la perdimos! Se iba acentuando el germen del motín que nos habla la novela.
 Los generales en su laberinto, nos recuerda nombres conocidos de generales de la Junta Militar de Gobierno presidido por el general E.P. Juan Velasco Alvarado, en la década del setenta, como Aníbal Meza Cuadra, Fernández Maldonado, Mercado Jarrín, De la Flor Valle, y la pugna por el poder con el general Francisco Morales Bermúdez Cerruti.
 La ouija, la vinculación con el esoterismo, ¡Vengan a mí los espíritus de las hormigas! Las lechuzas y los pacpacos chillaban de vez en cuando, al sentir a los intrusos traspasando sus territorios. Aquí me hizo recordar algunos estupendos libros que menciona y leí en mi juventud “El tercer ojo” de Tuesday Lobsang Rampa, “El mundo es ancho y ajeno” y “La serpiente de oro” del escritor indigenista Ciro Alegría Bazán; antes en capítulos anteriores había mencionado “El zorro de arriba y el zorro de abajo” del gran José María Arguedas, su vinculación con Chimbote.
Aguas agitadas, ¡La revolución está en peligro! “ni capitalista ni socialista” términos muy comunes en la década del setenta. Su admiración por el coronel Leoncio Prado y su gesto heroico “Hermanos de mi alma, hijos de mi pueblo… morir por la patria es vivir en la inmortalidad de la gloria” firma Pradito. ¿Quiere decir que quien escribió esa frase fue alguien que murió hace casi cien años, cadete?
 El motín, Los perros se burlan y los chivos nos faltan el respeto. ¡Somos Fuente Ovejuna! La supresión de los monitores y las consecuencias de irrespeto a la autoridad habían alimentado un innecesario conflicto cuya maduración preveía algún desenlace de insubordinación”. Frases como: “De lo que hagamos, compañeros…, de este acto pequeño sin precedentes dependerá el destino del colegio y su auténtica tradición militar”, va a ser la espina medular de esta magnífica obra.
En los capítulos: Al día siguiente, Para ti Solís, no le digas a Nancy; Volviendo al futuro, se hace común leer apellidos conocidos de chimbotanos como personajes de la novela: Hung Macahuate, Alberto Qwistgaard, Noel Jamanca, Franco, Jorge Arroyo Guevara, Llorca, sobre todo Federico que tiene un enorme parecido con el autor de “Vacas rebeldes”.
El sugestivo nombre de “Vacas sagradas – Recuerdos imaginarios de un motín”, dedicado a su musa, a su corazón lindo de Cristina Ciudad, vinculada a conocidas familias del Chimbote del ayer, e Isabella Loarte Ciudad; refleja su profundo sentimiento de amor a la familia; y que de una forma Isabella retribuye al plasmar con su arte el dibujo de la sugestiva carátula y la ilustración de la p. 449 con la figura de Don Ramón Castilla Marquesado, el Mariscal plebeyo.
Como corolario, esta magnífica novela trata sobre un episodio de insubordinación protagonizada por los estudiantes del Colegio Militar Ramón Castilla, en la ciudad de Trujillo el año 1974; describe una serie de acontecimientos narrados en forma amena, ágil, esbozando conocimientos propios de la vida militar, lindando en la fantasía entremezclada con la realidad; relatos diversos unidos por un cordón umbilical, la experiencia de los cadetes ya maduros, que a través de cincuenta años mantienen viva la llama de una efervescencia de juventud, sus primeras experiencias amatorias, la intrepidez de una juventud que algunas veces rompen las normas establecidas hasta lindar en situaciones extremas aunque premunidas de buenas intenciones como el caso de la donación a los pobres de Chimbote.
Reconozco el talento de Alejandro Freddy Loarte Arteaga, la técnica y calidad literaria utilizada y demostrada para dar forma a esta magnífica novela “Vacas sagradas – Recuerdos imaginarios de un motín”, que reconozco, aplaudo e invito a todos a leerla.

domingo, 19 de agosto de 2012

32 CONGRESO MUNDIAL DE POETAS EN ISRAEL


CASA DEL POETA PERUANO FILIAL CHIMBOTE
NOTA DE PRENSA
ESCRITOR CHIMBOTANO REPRESENTARÁ AL PERÚ EN EL 32 CONGRESO MUNDIAL DE PÓETAS A REALIZARSE EN LA REPÚBLICA DE ISRAEL
Los primeros días del mes de setiembre del año en curso estará viajando a la República de Israel el Dr. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro, presidente de la CADELPO Filial Chimbote, Palmas Magisteriales 2010 – Grado de Maestro, Patrimonio Cultural Vivo de Ancash; invitado especialmente por el Dr. Ernesto Kahan, Premio Nobel de la Paz 1985, presidente de la Comisión organizadora, para participar en el 32 Congreso Mundial de Poetas a realizarse en la ciudades de Kfar Saba y Tel Aviv entre los días 4 y 9 de setiembre.
La carta de invitación dirigida a él y su señora esposa Dany Noemí Kuzma Alfaro de Unyén, entre otros dice: “Nos sentimos orgullosos de desarrollar este Congreso bajo el lema “Poesía, aroma de paz para la vida” y deseamos compartirlo con poetas importantes como usted. Estamos convencidos que su insustituible presencia honrará al Congreso y a las instituciones literarias de su país. Lo esperamos”.
“Este evento será inaugurado el día 4 de setiembre a horas 18:30 con la presencia de Autoridades del Congreso, Presidente del Estado, Ministerio de Cultura, Sociedad de escritores de Israel, Autoridades Municipales, Doctorados de la Academia Mundial. Tributo / medalla al poeta Yu Hsi y al Presidente Simón Peres, en la Universidad Tel Aviv.
El Congreso de poetas también incluye un tour que comprenderá Jerusalén, Capernaum, Yardenit, la Iglesia del Santo Sepulcro y la Vía Dolorosa, el Monte de los Olivos, el Muro de los Lamentos, Nazaret, Lago de Galilea, Tel Aviv y mucho más”.
El Dr. Lit. Víctor Unyén Velezmoro, Químico farmacéutico, maestro universitario, escritor y poeta, autor de numerosos libros de historia y literatura, como “El Despertar de un coloso”, “Antología de la poesía chimbotana”, etc, presentará en ese magno evento mundial su último libro “Ancash, un viaje por la historia / La Enciclopedia de Ancash”, recientemente presentado en la Sala “Raúl Porras Barrenechea” ex Senado del Congreso de la República del Perú.
El doctor Unyén anteriormente también participó en el XV Congreso Mundial de Poetas realizado en Taipei – República de China el año 1994, donde la Academia Mundial de Poetas con sede en California – Estados Unidos le otorgó el grado honorífico de Doctor en Literatura, código 298; ese mismo año participó en el 32 Encuentro Internacional de Poetas en Villa Dolores – Argentina; y el año 1999 fue declarado Huésped Distinguido” “por el Ayuntamiento del Estado de Guerrero, luego de participar en el XIX Congreso Mundial de Poetas “Octavio Paz” con motivo del bicentenario de Acapulco – México.
HE NECESITADO MAESTRO
De: Víctor Unyén Velezmoro
Maestro.
He necesitado recorrer tu sacerdocio
para comprender el camino angosto
de piedras afiladas
que marcan tu ciencia.

He necesitado experimentar
cada mañana en cada célula,
el costado sangrante de espinas
que roen tu numen
y alborota mi conciencia.

He necesitado vivir cortando el tiempo,
compartir mendrugos de tu aliento,
evocar la sonrisa de los jóvenes,
para sentirme como tú. MAESTRO.


http://www.victorunyenvelezmoro.blogspot.com

RELACIONES PÚBLICAS
CADELPO FILIAL CHIMBOTE

martes, 31 de julio de 2012

HOMENAJE PÓSTUMO AL DR. HUGO VARGAS TELLO


PUENTES HACIA EL ALBA
Autor: Dr. Hugo Vargas Tello
Poemario: Crepúsculo de los insectos

Para que exista un alba
mi corazón
es una paloma en las tempestades
y mi pecho
un surco en la sonrisa de la lluvia.
Para que exista un mañana
he silenciado
mis pasos andariegos
al bullicio de la sombra.
Soy arquitecto del tiempo.

Construyo puentes
en los bordes
de los días
hacia la morena esbeltez
de tus formas.
Para que exista un alba
he talado
Mis bosques de tristezas
y vistiéndome estoy
con los mediodías de la feria.

viernes, 20 de julio de 2012

LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ EN ANCASH


LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ EN ANCASH
Por. Dr. Lit. Víctor Nolberto Unyén Velezmoro
Del libro “Ancash, un viaje por la historia / La Enciclopedia de Ancash”
El ejército de los Andes comandado por el general Don José de San Martín derrotó el 12 de febrero de 1817, en los llanos de Chacabuco a las fuerzas realistas de Marco de Pont, capitán general de Chile; ingresa el 14 y proclama la Independencia de Chile el 12 de febrero de 1818; el virrey Joaquín de la Pezuela envió refuerzos de Lima logrando la victoria en Cancha Rayada el 19 de marzo, para ser derrotados definitivamente en la batalla de Maipú el 5 de abril de 1818, y con ello la Independencia de la Capitanía General de Chile de España.
En 1817, el coronel Domingo Torres llegó al Perú como emisario del general Don José de San Martín para tratar sobre el canje de prisioneros con el virrey Joaquín de la Pezuela y Sánchez Muñoz de Velasco (1816-1821, al mismo tiempo, la misión de contactarse con patriotas peruanos; con la colaboración del padre de la Hoz, ubicó a Huarmey como centro de operaciones. “Torres les dejó claves y un sistema de señales, para identificarse e intercambiar comunicaciones con los patriotas”.
El almirante Lord Tomás Alejandro Cochrane en su segunda expedición al Perú llegó al puerto de Samanco , desembarcó emisarios secretos y proclamas del general José de San Martín. El historiador caracino Augusto Alba Herrera incluye en su “Homenaje a la Provincia del Santa”, que “El Párroco de la Doctrina de la Villa de Santa, Licenciado don Pedro de La Puerta en un informe que remitió al Iltmo. Arzobispo de Lima, nos da mayores detalles de la ocupación de la Villa de Santa por la tripulación de Lord Cochrane, en noviembre de 1819. “El 19 del presente a las tres de la tarde, tuvimos noticias de Nepeña que la “Isabel” con otros buques habían fondeado en el puerto de Samanco, cuando casi al mismo tiempo uno de los indios pescadores del puerto de Chimbote avisó que se dirigían cuatro buques para el de éste”.
Coincidente con su juramento de la Constitución Liberal de 1812, nuevamente vigente en España, el virrey Joaquín de la Pezuela fue tomado por sorpresa con el desembarco del Ejército Libertador del Perú en la bahía de Paracas, entre el 7 y 8 de setiembre de 1820; mientras su ejército de 23 000 soldados se hallaban diseminados por todo el territorio peruano.
Durante su gobierno importantes ciudades proclamaron su independencia de España: Lambayeque el 27 de diciembre y  Trujillo el 29 de diciembre de 1820; Piura el 4 y Tumbes el 7 de enero de 1821.
Desde la Intendencia de Trujillo, el Intendente Don José Bernardo de Tagle, Marqués de Torre Tagle, sin derramamiento de sangre proclamó su independencia el 29 de diciembre de 1820. El patriota don Manuel Pomiano, cura de Moro, Capellán voluntario de nuestras tropas, presente en la jura de la Independencia de Trujillo, expresa en su expediente que por orden de Torre Tagle, marchó desde Nepeña el destacamento comandado por el Sargento Mayor don Juan Franco y el Capitán Félix Olazábal, más tres alféreces y 166 soldados, para auxiliar Trujillo.
“James Paraissien en “Anotaciones para un diario” comprendido entre el 18 de agosto y 19 de marzo de 1821, anota “según anuncios recibidos de Santa y Huarmey, ambos lugares han declarado su adhesión a la causa patriótica”.
“Los pueblos de Huarmey y Casma juraron su independencia los días 16 y 17 de noviembre de 1820, como se advierte en el informe del 1º de marzo de 1821 del Gobernador de Casma don Thomas Poveda. El Comandante don Santiago Fonseca y el cabo Baltazar Orrantia son los protagonistas de estos magnos sucesos”. Nepeña y Moro lo hicieron el 18 y Santa el 20 de noviembre de 1820.
San Lorenzo de Huata (provincia de Huaylas) habría sido “el primer pueblo del Departamento de Huaylas que dio el grito de independencia entre el 25 al 28 de noviembre de 1820, y que en represalia los españoles incendiaron el pueblo, lo que se conoce como el “Alzamiento de Huata”. Es de resaltar el aporte de Huari como la mayoría de pueblos de Ancash, con hombres, víveres, dinero, animales a la causa de la independencia. En mayo de 1821, la Comunidad de Indígenas de Pallasca contribuyó con 200 cabezas de ganado vacuno, 11 000 lanares y la hacienda Cochaconchucos que contaba con 25 000 lanares y 13 000 cabezas de ganado vacuno, para que con el usufructo el Estado cubra en parte los gastos del mantenimiento del ejército libertador.
Según el Mg. José Antonio Salazar Mejía “Huarás proclama su independencia, la mañana del 29 de noviembre de 1820, cuando las fuerzas patrióticas del coronel Enrique Campino, derrotan a las tropas españolas acantonadas en esa ciudad y las expulsan de su territorio”.
El 23 de abril de 1821, Don Tadeo Téllez informó desde Huarmey al Libertador Don José de San Martín, sobre las acciones guerrilleras de Gabino Uribe; el 28 del mismo mes Gabino Uribe al mando de sus guerrillas sale de Aija siendo aclamado en Huarás el 29 de abril de 1812.
Don José de San Martín se entera de la destitución del virrey Pezuela y la asunción al cargo de Virrey, el 9 de julio de 1821, del Teniente general Don José de la Serna “Conde de los Andes” (1821 – 1824).
El 12 de febrero de 1821, Don José de San Martín expide en Huaura el Reglamento Provisorio, que divide el territorio que estaba bajo la protección del Ejército Libertador en cuatro departamentos: Trujillo, Tarma, Huaylas y de la Costa; éste último conformado por Santa, Chancay y Canta, con su capital Huaura. Reglamento que fue dejado sin efecto por el Congreso Constituyente (1822-1823).
El 16 de febrero de 1821, asumió como primer Presidente o Prefecto de Huaylas, el Mariscal de Campo de Chile D. Toribio de Luzuriaga y Mejía (Huarás, 16.04.1782 – Pergamino – Argentina 01.05.1842), Prócer de la Independencia, participó en la Independencia de Argentina, Chile, Bolivia, Perú y Ecuador. Gran Mariscal del Perú condecorado con la Orden del Sol, General del Ejército Argentino y Soldado de América. La avenida principal de Huarás lleva su nombre.
            El Ejército Libertador hizo su ingreso triunfal en la ciudad de Lima, reuniéndose un Cabildo Abierto el día 15 de abril de 1821, presidido por el Conde de San Isidro, Alcalde Ordinario de Lima, avalado con la presencia del Arzobispo Bartolomé de las Heras, firmándose el Acta de la Independencia del Perú, con más de tres mil firmas, fijándose el día 28 de julio para la jura respectiva.
La Independencia del Perú fue la acción épica de un pueblo asentado sobre territorios donde floreció un imperio, cuyo legado cultural nos asombra y enaltece, por la majestuosidad de los monumentos y la organización social de su gobierno, gesta liderada por un noble e intrépido soldado, Don José de San Martín, que al mando de sus huestes superó la invicta Cordillera de los Andes luego de libertar Argentina y Chile, doblegar el yugo de España e iniciar la época republicana, acontecimiento que se recuerda y evoca.  
Independencia definitiva que recién se concretaría con el Mariscal Simón Bolívar, que eligió como centro de operaciones para la campaña libertadora el Callejón de Huaylas; y sus triunfos en la Batalla de Junín el 6 de agosto de 1824; y la Batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824, con el general Antonio José de Sucre; firmándose la capitulación de Ayacucho por Antonio José de Sucre en representación del general Simón Bolívar y Canterac por el Virrey La Serna.
El 3 de enero de 1825, La Serna, Valdez y Villalobos parten con destino a España. Rodil firma la capitulación de las fortalezas del Callao, el 22 de enero de 1826, enrumbando con destino a España el día siguiente.

martes, 17 de julio de 2012